Наше утешение
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж описывает величие милости Шри Нитьянанды Прабху.
По милости Нитьянанды мы можем получить милость Шри Гауранги, и только после этого мы можем получить милость Радхи-Говинды. Таковы три ступени нашего продвижения по духовному пути, и только так мы можем получить все наивысшие блага. Нашей целью является милость Радхи-Говинды, а Шри Гауранга – это и есть Радха и Говинда. Но если мы сразу начнем поклоняться Радхарани и Кришне и не будем поклоняться Гауранге, у нас на пути могут возникнуть некоторые сложности, поскольку это противоречит природе и является неверным.Милость Нитьянанды Прабху порой превосходит даже милость Шри Чайтаньядева. Иногда Махапрабху, чтобы не создавать нежелательного прецедента, не мог принять некоторые падшие души – Ему приходилось считаться с их положением и другими обстоятельствами. Однако милость Нитьянанды Прабху безгранична, Он не придает никакого значения неблагоприятным факторам. Он очень щедр. Для него не существует такого понятия, как степень греховности души. Он распространяет Свою милость на всех. А Махапрабху не может не следовать рекомендациям Нитьянанды Прабху. Когда Нитьянанда Прабху давал прибежище даже тем, кого отверг Махапрабху, со временем и Махапрабху был вынужден их принять. Поэтому милость Нитьянанды не знает границ, и она – наше утешение, поскольку по Его беспричинной милости даже самые падшие души могут достичь освобождения.
Ссылка
Из лекции 8 января 1984 г.