Фрагмент публичного выступления Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа в день ухода Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Фрагмент публичного выступления Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа в день ухода Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупада в 1991 г.

Я очень рад возможности принять участие в этом действе; в первую очередь, по той причине, что Шрила А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупад – мой Шикша-гурудев, который обучал меня, начиная с моего детства. День его ухода крайне болезнен для всех преданных, и для меня также. Я слышал рассказы о том периоде, когда он покинул мир, из уст Шрилы Кришнадаса Бабаджи Махараджа, Чару Свами и Бхавананды Махараджа. Шрила Гуру Махарадж, Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махараджа, также испытал потрясение, когда узнал об уходе Свами Махараджа.

Подобный день (ухода) наступит для каждого. Мы все, неизбежно, покинем этот бренный мир. Это естественный поток. Родившись, мы обречены умереть. Но рождение и уход Бхагавана Шри Кришны и Его спутников, по природе своей, отличаются от рождений и смертей обычных обитателей бренного мира. Бхагаван Шри Кришна приходит, чтобы осуществлять Свои собственные желания, и Его преданные также приходят, чтобы исполнять Его желания.

В Шримад Бхагавад-гите Кришна говорит:

джанма карма ча ме дивйам эвам йо ветти таттватах

тйактва дехам пунар джанма наити мам эти со ’рджуна

(4.9)

«Моё рождение и Мои деяния отличны от рождения и деяний смертных».

Мы используем такие выражения, как авирбхав и тиробхав. Мы не говорим «рождение» и «смерть». Авирбхав означает «явление», а тиробхав – «уход». Солнце восходит на востоке. Мы можем сказать, что оно там «является». Солнце заходит на Западе; оно «исчезает». Солнце светит всегда, но с нашей точки зрения, оно «уходит».

Я не могу адекватно выражать мои мысли на английском, но если вы будете следовать моему сердцу, то сумеете понять, что я хочу сказать. Мы не в силах дать адекватную оценку славе и величию преданных, спутников Кришны или Божества, или Вайшнавов, или Гуру. Мы воспринимаем нашего Гурудева как себя самих, как человека этого мира. Он ест, он спит, он работает, он испражняется. Всё выглядит материальным, но вся его жизнедеятельность не равнозначна моей и других людей этого мира.